景隆号是晋商常氏当年在下梅贩茶时第一家茶票号。它位于下梅村的芦下巷里。在大门的右侧石门柱上，还遗留着“景隆号”三个字，字迹已深深地渗透到石板的肌理中去。两百多年来褪之不去，无言地向人们提示着这座老宅的历史变迁。     

“哪里有麻雀，哪里就有山西人”。这是当年流行于中国茶商界的一句俗语。麻雀虽小，但觅食能力强，适应贫瘠的生存环境，清中期，山西商人大量涌现，他们经商的步履遍及全国，足见山西人分布之广，外出谋生者众，因而晋商得了个“麻雀”的绰号。晋商常氏一到下梅邹氏景隆号茶庄，就被茶庄伙计们叫“麻雀”了。

清嘉庆年间，景隆号的掌柜到福州府去卖茶。回来时捎了一封书信，书信是邹老爷在广东汕头转给的。景隆号的邹老爷在汕头设茶庄时，认识的一位山西商人，他说要到崇安武夷山贩茶，想找到一位在下梅景隆号茶庄贩茶的老乡。于是，那位山西人的信经过辗转，终于交到了下梅景隆号的山西老乡手中。邹掌柜收到了邹老爷的信，又看到了堂屋天井的麻雀跳上跳下，就高兴地对伙计们说：又有“麻雀”要来我们景隆号了！

于是邹掌柜特吩咐伙房里备了几份面食，这是专门用于迎接山西榆次车辋来的客人的。晚上，景隆号庄主宴请了从山西飞来的“麻雀”。他们受了邹氏一番款待后，对邹氏茶山很感兴趣。说是要去看看。“麻雀”们在邹掌柜的带领下，走遍了上岩、白岩岗、鸡母岩、渡溪头邹氏的茶园，每到一处，便啧啧赞叹。

两个月过去了，“麻雀”们仍没有回去的意思，除了整天和景隆号庄主喝茶聊天，别无他动静。这倒让邹氏茶商看不下去了，说这些“麻雀子”闲呆在茶庄上，光知道受用好酒好菜，却无所事事，大有逐客之意。“麻雀”们也经常神不知鬼不觉地聚在一起，到村外的茶山里转悠。一天晚上，“麻               雀”手里持着银票，向景隆号庄主提出了购买茶山的事宜。

        山主们今天都被邹掌柜约来，大家一合计，将各处荒山作价五万现银，同意便交易。谁知“麻雀”们连个还价的声音都不吭，竟毫不犹豫地应承下了这个价格，除邹氏不肯转卖自己的茶山外，孙氏、张氏、江氏、周氏等山主们都同意转卖祖传荒山。随后，各姓山主与“麻雀”们签了字画了押。“麻雀”们从身上掏出一张上面印着五万两纹银数额的汇票交给他们，说凭它到福州府“大德玉”商号，随时可以兑成现银。山主们与“麻雀”同去福州，取回了卖山的现银。

        几年之后，这批姓常的“麻雀”们在下梅村购置了大量茶山，与景隆号邹氏形成合作伙伴，“麻雀”们虚心向邹氏请教种茶制茶贩茶三套经验，加上吃苦节俭，不几年就在下梅村经营茶园种植，独立生产茶叶，同时还学去了岩茶制作技艺。车辋常氏在下梅有了茶山，同时还拥有制茶作坊。常氏与邹氏在种茶、制茶、售茶方面，仍配合得最好。邹氏很佩服从山西飞来的“麻雀”们，敢冒风险，在人地生疏的外乡大把扔钱，购置产业。

       “麻雀”们对外发货时，满载茶叶的竹筏就从芦下巷口的河埠下水，进入梅溪水路。梅溪是下梅唯一沟通外埠的水路，承担着东西南北货物进出的运力。下梅邹姓为了便于竹筏装卸货物，在下梅村流域的梅溪段选址建埠。景隆号河埠终日繁忙，吞吐着下梅茶市来往的货物。晋商常氏看到邹氏注重忠诚信用，遂与下梅邹氏景隆号茶庄结为盟友。邹氏腾出景隆号的仓库和厢房，给常氏储存趸下的茶叶，还为他们一路风尘扑扑远道而来的骆驼，搭建喂料棚，那时，景隆号的茶商们第一次见到庞然大物骆驼，觉得很稀奇。

       “麻雀”们还将携带的《常氏家乘》中记载的道德操守条规，摘录出来组织伙计们挑灯夜读：“至于寄迹廛市，更有可法者。栉风沐雨，以炼精神；握算持筹，以广智略。其深藏若虚者，有良贾风；其亿及屡中者，有端木风。持义如崇山，杖信如介石，虽古之陶朱不让焉。”景隆号茶庄庄主觉得常氏所念条规颇有树正气，振精神、律行为的作用，也令后人传抄此条规，贴于祠堂供邹氏族人效仿，旨在培植商德。

        促成下梅清代茶市的崛起，少不了山西“麻雀”们与邹氏茶商的精诚合作，少不了“麻雀”们的历尽艰辛的南来北往。是“麻雀”们与景隆号茶商同心同德，共同开辟了晋商武夷山贩茶的万里茶路，今天，我们依然能看到“麻雀”们在下梅村遗留下的人文景观。